如果你对于新事物并没有兼容并包的能力，请勿对本文留下任何评论。有神论者也好，无神论者也罢，都无关紧要。“一个人是否相信神只能区分他是有神论者还是无神论者，但一个人是否相信神圣却可以区分高尚者和低贱者。”这是周国平在《人生哲思录》中说的话。如果一个人不相信这个世界有某种神圣的价值，那还有什么事情他是做不出来的呢？表面上的规矩只是由于世俗法律的束缚，一旦他脱离了社会的管辖，必将做出伤天害理的恶行。管仲说过：“礼禁未然之前，法施已然之后。”法律只会在事情发生之后给予人们惩罚，而不会告诉人们事情到底应该怎么去做。当然，如果有人做每件事之前都去翻阅法律条文也未尝不可，不过那将是一件繁重的工作。所以法律对大多数人只是“方法论”，而非“世界观”，世界观决定方法论，而非反过来，罗翔说过一句很有道理的话：“如果一个人标榜自己‘遵纪守法’，那他一定是人渣，因为法律是对人最低最低的要求。渣男渣女违反了哪一条法律？”我不觉得普法是一件性价比很高的事情，如果真的想救更多人，可以去普及儒家学说，也可以去传教，什么宗教无关紧要。

在此我可以抛出一个问题给大家思考——人的幸福快乐到底是取决于客观世界还是主观世界？注意，这个问题没有对世界的本源做任何探讨，它并不是在问“物质决定意识”还是“意识决定物质”，讨论这个问题并没有意义，因为你没法定义“物质”，也没法定义“意识”。每个人不得不承认的一点是，你对这个世界的认识只能通过“眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、身（触觉）、意（思维）”，即使是最坚定的唯物主义者也不得不承认这一点。那问题就很明显，如果没有意识在后面支撑，五官就不可能给你提供任何信息，你也就根本没法观察世界。所以有时候“物质”是会先于意识消失的，比如做梦时，客观世界（“物质”）就在你的意识界消失，但是你的意识还在。那么意识可不可能先于“物质”消失呢？问题过于复杂，因为不是我要讨论的重点，所以略过。

所以上一段开头那个问题的实质是，人的快乐到底依靠什么维持？这个问题没有标准答案，因为快乐是一种感觉，一种感觉的消失和出现是没有客观标准的。但是有一点一定要明确，快乐绝对不是快感，前者是精神而后者是肉体，快感的过后必将是精神的极度空虚，所以吸毒的人往往需要更多的毒品来逃避这种精神的空虚，以使体内的多巴胺快速回升。不过其实这个问题有一个明显的倾向，因为“幸福快乐”是主观世界的事物，而我却在问它取决于主观世界还是客观世界，所以其实它对于客观世界是不公平的，因为不论客观事物如何，它对主观的影响只能是间接而非直接的。

你到底在追求什么？其实可以归结为两样事物——快感（或曰外界刺激）和快乐（或曰清欢）。熬夜打游戏的人数不胜数，他们追求的就是快感，对精神世界的短期强刺激，有的人并非不困，只是他们极度渴望对精神的刺激以保持亢奋而陷入了一种自毁模式。经常看到连续熬夜猝死的新闻，感觉不到伤害并不代表伤害没有产生，如果不停地追求这种刺激，最终的结果只有毁灭。吸毒的人最终必将毁于毒品，吸烟的人最终必将毁于香烟，沉迷于色欲的人最终必将毁于色欲，沉迷赌博终将倾家荡产……奥威尔在《娱乐至死》中说：“我们终将毁于我们热爱的东西。”其实这句话里的“热爱”二字要打引号，因为这里专指追求快感。如果你追求快感，你必须不断地得到它，而且需要的剂量越来越大，因为多巴胺会产生耐受性，有一本书叫《贪婪的多巴胺》，里面详细描述了这一点。

现代人几乎不知道什么是“快乐”，因为在这个醉生梦死的年代，追求快感比追求快乐容易得多。如果想知道快乐是什么，可以去问一位搬一张躺椅、坐在家门口晒太阳的老人，尽管他们也不能告诉你答案是什么，但是他们真实地感受过。是的，他们一定感受过，坐在那里，看着满地玩耍的孩子嬉戏打闹，任由温暖的阳光照在身上获得久违的平静，寂静之中大有力量。来来往往的车流和人流，他们没有停下来去观察自己一星半点，也没有抬起头来，仰望头顶那一片浩瀚的星空，而这片星空是多么宁静和安详，它一直静静地看着大地，不论人间的悲欢离合达到何种撕心裂肺的境地。